Gárové: Matriarchální lovci lebek

Na severovýchodě Indie žijí Gárové – kdysi obávaní lovci lebek, dnes jedni z nejpohostinnějších lidí, které můžete potkat. Naší cestu k nim jsme původně neplánovali. Začátkem roku 2007 jsme zkoumali sousedy Khásíy a do Garo Hills zavítali jen kvůli teplejšímu klimatu – ideálnímu pro dokončení našich zápisků a maleb.

Ihned po příjezdu nás však pohltila místní kultura – jako by náš pobyt manipulovala nějaká nadpřirozená síla. Byli jsme ubytováni, nakrmeni, baveni a předáváni z ruky do ruky. Odpor byl zbytečný – pohostinnost gárských rodin byla soutěživá a neúprosná. Nejprve jsme se cítili jako celebrity, později jako zajatci. Gárové se ukázali jako nejzábavnější a nejbizarnější společnost, jakou jsme kdy potkali.

Gárové mi ze všeho nejvíc připomínali oživlé postavičky z Asterixe. Vařili kouzelné lektvary – rýžové pivo ču, pili a veselili se. Nadevše milovali dobrou pařbu. Jejich správně ujetý smysl pro humor šel skvěle dohromady i s kapkou whisky, které zdejší chlapi nezřízeně holdovali.

Muži rádi zdůrazňovali svou mužnost, někdy až komicky. Často nám připomínali, že nejsou sluhové svých žen jako jejich sousedé Khásíové. A přitom stejně jako oni žili v matrilineárním systému: děti patří matkám, přebírají jejich klanové jméno a nejschopnější dcery dědí rodinný majetek. U Gárů se navíc nehodí, aby milostný vztah inicioval muž. Musí počkat, až ho na rande pozve žena.

V minulosti se také praktikovala tradice „únos ženicha“, kterou si gárské ženy zajišťovaly manžely. Bývala to jedna z nejvíce vzrušujících událostí v životě muže. Příbuzní dívky unesli chlapce, který se jí líbil, a přivedli ho do jejího domu. Aby mladík dokázal, že není jen tak k mání, musel nejméně dvakrát utéct a být znovu unesen. Při třetím únosu většinou se svatbou souhlasil. Pokud utekl i tentokrát, znamenalo to definitivní odmítnutí.

Vtipná rekonstrukce starodávného gárského zvyku v tomto videu…

Fakta

  • Místo: Garo Hills, stát Méghálaja, severovýchod Indie
  • Populace: 700 tisíc v Méghálaji (mnoho jich žije také v Bangladéši a v sousedních indických státech).
  • Náboženství: 90 % křesťané, 5 % původní animistická víra Songsarek, 5% hinduisté, muslimové a další.
  • Jazyk: gárština (jazyk tibetsko-barmského původu), hindština a angličtina

„Nejdřív jsem obchodovala s uhlím, ale bylo to moc těžké – musela jsem pořád jezdit sem a tam. Zkusila jsem stavební materiály a dělám to už pět let,“ vyfoukne čtyřicetiletá Ferdina elegantní oblak kouře nad hlavu.

„Vedu vlastně dvojí život – v Shillongu jsem ženou v domácnosti, tady podnikatelkou,“ shrnuje. „Protože se pohybuji v mužském světě, každý mě bere jako chlapa,“ zasměje se hlasitě hlubokým hlasem.

„Zrovna jsme adoptovali dceru,“ vypráví nesměle Dan, otec dvou dospělých synů, nedokáže skrýt široký úsměv. „Je to jen malé miminko. Jsou jí čtyři měsíce a pojmenovali jsme ji Nefertiti, po egyptské královně.“

Za pár minut vchází jeho žena s balíčkem přikrývek. Na moment si představuji mumifikované miminko, ale žena pečlivě odlupuje pokrývky – ukáže se spící gárský obličej. Její zářivý úsměv mluví za vše. „Ona zdědí nemovitosti a ponese dále rodinné jméno, to je naše tradice, jsme tak šťastní, že ji máme,“ potvrzuje nadšeně Dan. 

Poklidný tradiční festival končí zběsilým vyvrcholením: gongy, bubny, bambusové rohy se předhánějí v hlasitosti. A když si myslíme, že vše opravdu skončilo, zapojují organizátoři masivní zesilovací systém. Na podium naběhne rocková skupina Northwind, prý jedna z nejslavnějších v Garo Hills. Teenageři ze sebe shazují tradiční hadry, navlékají džíny a natřásají se do rytmu ještě zběsileji než předtím.

Takhle progresivní kulturní program jsme tedy v zapadlé vesničce jižních Garo Hills rozhodně nečekali.

Matriarchální rysy kmene Gáro

  • Děti patří matce a přebírají její klanové jméno (matrilineární jméno)
  • Nejschopnější dcera dědí rodinné jmění (matrilineární dědictví)
  • Pokud má rodina pouze syny, vhodnou dědičku si adoptuje
  • Partnerské vztahy iniciují ženy
  • Muž se po svatbě stěhuje do rodiny své ženy (matrifokální rezidence)